La pièce « Kesakake Matsu Narita no Riken » a été jouée pour la première fois à Edo en juin 1823 au théâtre Moritaza avec les acteurs Onoe Kikugorô III et Ichikawa Danjûrô VII dans les rôles de Kasane et Yoemon. L'accompagnement musical est signé Kiyomoto Saibei et le texte est d'un certain Matsui Kôzô. Le michiyuki a ensuite été repris en juin 1849 au théâtre Kawarazakiza, avec Onoe Kikujirô II (Kasane) et Bandô Hikosaburô IV (Yoemon), avant de sombrer dans l'oubli.

L'école de danse Azuma reprend l'interlude dansé en 1906 au théâtre Shintomiza, bénéficiant de l'étroite collaboration de l'acteur Ichikawa Komazô VIII et du maître de musique Kiyomoto Enjudayû V. La première grande reprise moderne a lieu en décembre 1920 au théâtre Kabukiza, avec le couple magique Ichimura Uzaemon XV (Yoemon) et Onoe Baikô VI (Kasane). « Iro Moyô Chotto Karimame » est devenu depuis cette reprise historique une danse très régulièrement jouée par les plus grands noms du Kabuki.

Le samouraï Yoemon, qui a perdu la précieuse théière dont il avait la charge, fuit l'ire vengeresse de son maître. Il se retrouve au bord de la rivière Kinegawa, se protégeant avec une natte en paille de la pluie qui tombe sur cet endroit désert. Son amante, la belle Kasane, fait son apparition sur le hanamichi, le rejoint sur la scène principale et le supplie de commettre un double suicide amoureux ensemble. Un mystérieux crâne, sur lequel sont attachées une faucille et une tablette funéraire, apparaît à la surface de l'eau et attire l'attention de Yoemon. Il a un choc en lisant le nom écrit sur la tablette : il s'agit de Suke, un homme que Yoemon a assassiné plusieurs années auparavant à grands coups de faucille lorsque le premier avait découvert la liaison intime qui existait entre sa femme, Kiku, et le second. Yoemon brise la tablette en morceaux, provoquant des douleurs dans le corps de Kasane. Il fend le crâne en deux d'un coup de faucille et Kasane pousse un hurlement de frayeur. Le crâne est en fait l'émanation de l'esprit vengeur de Suke et il s'empare du corps de Kasane, qui est ... la fille de Suke. La pauvre enfant se retrouve horriblement défigurée, car Suke a fait réapparaître sur son visage la même blessure monstrueuse que celle infligée par Yoemon avec sa faucille autrefois.

Deux hommes en armes font leur apparition et tentent de procéder à l'arrestation de Yoemon mais notre héros n'a aucun mal à les battre lors d'un court danmari. Il récupère un parchemin qui est en fait l'édit demandant l'arrestation immédiate de Yoemon accusé du meurtre de Suke. Kasane, qui n'est pas encore consciente de sa monstrueuse défiguration tente de se rapprocher de Yoemon en claudiquant d'une façon grotesque qui est une parodie de ses mouvements d'amoureuse au début de la danse. Yoemon comprend immédiatement l'horreur de la situation mais n'arrive pas à trouver les mots pour l'expliquer à Kasane. Elle l'accuse de lui cacher le contenu de son parchemin qui doit être une lettre d'amour écrite par une autre amante. Yoemon tente de la repousser mais, effrayé par la ténacité de Kasane qui l'agrippe de toute ses forces, il la frappe violemment avec la faucille. Il décide ensuite de lui montrer les plaies immondes de son visage dans un miroir et lui confesse son crime. L'union de Kasane et du meurtrier de son père ne peut pas se réaliser, même dans le royaume de la mort car la malédiction de Suke est plus forte que l'amour du couple. Yoemon la repousse et la fait tomber sur le petit pont qui enjambe la rivière. Les deux acteurs posent et Yoemon porte le coup de grâce. Il récupère ensuite sa natte en paille et s'enfuit rapidement par le hanamichi. L'esprit de Suke est maintenant en pleine possession du corps de sa fille qui est devenue un monstrueux fantôme volant au dessus de la berge et utilisant ses nouveaux pouvoirs démoniaques pour ramener Yoemon de force vers elle. Les deux acteurs posent une dernière fois, Kasane à droite près du pont et Yoemon à gauche à proximité du hanamichi, tandis que les assistants tirent le rideau de scène.

L'une des danses les plus fameuses et spectaculaires du Kabuki, réputée pour la qualité de son accompagnement musical (style Kiyomoto).

Le tableau suivant donne une idée des distributions des 5 dernières représentations de « Kasane » :